Chương 37: Minh Tinh Nuôi Tiểu Quỷ (6).

Thám Tử K

Truyền Thuyết Của Một Con Cá 03-11-2022 11:26:42

Dựa theo thông tin mà tôi điều tra được, nơi họ đóng phim vốn dĩ không phát sinh ra sự kiện linh dị nào cả, càng không tồn tại nữ phụ tự sát hay là phát điên gì hết. Còn về việc cô ta làm sao trở thành nữ phụ thì có một số nguyên nhân khiếm nhã đã phát sinh . Tiểu Lục không hiểu: "Vậy những vết thương trên người cô ta là sao? Rồi bị trúng tà lại là thế nào? Không phải là có người muốn hại cô ấy sao?" Lão K gật đầu: "Đích thật là có người muốn hại cô ta, nhưng cũng là do cô ta tự làm tự chịu thôi. Cô gái này, muốn nổi tiếng đến điên rồi, tôi tin rằng cô ta không phải vô tình đến công ty điện ảnh đâu, mà là đã tính toán từ lâu, sớm đã biết được tính tình của ông lớn đó như nào, mới giả ngu để được vào công ty của ông ta." Sau khi vào công ty, cô ta mới phát hiện là mình có quá ít cơ hội, một nhân viên hành chính căn bản là không thể nào thành công, nên đã bắt đầu đi đường ngang ngõ tắt, đút tiền, bán thân, bôi đen người khác, tốn biết bao nhiêu công sức mới có được cơ hội này. Thế là, có người muốn trả thù cô ta, cũng là điều đương nhiên thôi mà." Tiểu Lục hỏi: "Nói thế là, vẫn có người muốn trả thù cô ấy ư?" Lão K trả lời: "Có thể nói phải, cũng có thể là không phải." "Cậu có nghe qua nuôi tiểu quỷ chưa?" Lão K giải thích tiếp: "Thật ra có rất nhiều ngôi sao nổi tiếng cùng với các phiến đồ như con bạc này nọ, đều có nuôi tiểu quỷ hết. Tại Đông Nam Á, người ta gọi cái này là Kumanthong, là dùng xương cốt của một đứa trẻ chết yểu, hỗn hợp với phấn hoa, dược liệu này nọ rồi tạc thành tượng Phật hoặc là mặt dây chuyền, rồi đưa lên chùa cung phụng, cho bọn nó tý hương hoả, sớm ngày đầu thai. Một số tín đồ vì muốn nâng cao vận may thì sẽ đem nó thỉnh về nhà để thờ phụng, mỗi ngày đốt nhang, mượn nó để đem lại may mắn nhiều hơn. Nhưng những thứ này rất là tà môn. Có một số ác tăng muốn nâng cao pháp lực, sẽ giết chết một đứa trẻ, dùng oán khí được tích tụ, phong ấn tại tượng Phật hoặc Phật bài (mặt dây chuyền), để người khác thờ phụng, mà những con ác linh này cần máu người để nuôi dưỡng, vì pháp lực của bọn nó rất mạnh, có thể khiến cho bạn tiền vô như nước, nhưng cuối cùng thì tính mạng của họ cũng sẽ bị nó lấy đi. Những ai phát điên rồi, giống như mấy con bạc thua đến đỏ mắt, hoặc là những người muốn là một nghệ sĩ thành danh, đa số đều thờ phụng cái này. Một số nghệ sĩ đột nhiên nổi tiếng, nổi một cách quá đáng, đương nhiên là không bao lâu sẽ lộ ra các loại dư luận, scandal, đến phút cuối dẫn đến tự sát, thê thảm vô cùng. Chúng tôi không nói ai cũng như ai, nhưng chắc chắn phần lớn đều là do nuôi tiểu quỷ bị cắn ngược lại. Vị X tiểu thư này, chính là nuôi một pho tượng ác linh. Cô thông qua bạn cô giới thiệu đến Phan gia viên để Tiểu Bàng giúp cô thỉnh về. Mà người giới thiệu cho cô ấy, chính là nữ phụ bị cô thay thế. Cái mà gọi là căn phòng có ma, căn bản đó chính là bản thân cô ta thôi, nơi đó chính là nơi cô ta nuôi tiểu quỷ. Cậu còn nhớ những hạt gạo vương vãi cùng với tàn tro ở cửa không? Đó chính là hai dấu hiệu nhận biết một người nuôi tiểu quỷ. Còn nữa, nuôi tiểu quỷ cấm kỵ rất nhiều, giống như cô ta mỗi khi ở khách sạn mà không muốn ở chung với ai cũng vì lý do đó." Lão K nói câu cuối: "Tiểu Lục, cậu thấy không? Phụ nữ là một loài sinh vật đáng sợ biết nhường nào, cho nên cậu hãy hưởng thụ những ngày tháng độc thân đi." *Quỷ linh nhi (Tiểu Quỷ) hay có tên gọi Kumanthong: là một loại thần giám hộ huyền bí theo tín ngưỡng dân gian Thái Lan. Trong tiếng Thái, "Kuman" có nghĩa là "Cậu bé thanh tịnh" (hay "Kumara" là "Cô bé thanh tịnh"), "Thong" nghĩa là "vàng"; "Kumanthong" nghĩa là "Cậu bé vàng" hay còn được gọi là "Quỷ linh nhi". Theo các tu sĩ Phật giáo Thái Lan, ban đầu "Búp bê Kumanthong" được tạo ra với mục đích là giúp đỡ những linh hồn hài nhi bị chết oan hoặc không có nơi nương tựa được siêu thoát. Các nhà sư cho rằng, khi đứa trẻ chết đi, thân xác phân hủy nhưng linh hồn của chúng còn tồn tại và cần nơi trú ngụ, do vậy các nhà sư (hoặc thầy bùa) sẽ lấy một bộ phận trên xác chết hài nhi (tóc, móng tay, chân, xương...) để tạo thành bùa, sau đó yểm vào một vật cụ thể như búp bê. Con búp bê sẽ là nơi trú ngụ linh hồn của đứa trẻ bị chết, được đặt ở trong nhà và được chăm sóc như một đứa trẻ, được nghe kinh Phật để tạo nghiệp lành, xóa bỏ nghiệp dữ trong quá khứ, qua đó chúng sẽ được tái sinh vào nơi tốt hơn. Búp bê Kumanthong không được coi là một phần trong Phật giáo chính thống, nhưng nó phổ biến ở Thái Lan từ thời cổ đại. Cùng với sự tuyên truyền về khả năng siêu nhiên của búp bê, các pháp sư, đạo sĩ đã "biến tướng" và sử dụng nguyên một thai nhi mang sấy khô rồi tạo ra "Búp bê Kumanthong" nhằm làm tăng giá trị cũng như tính thần bí của loại búp bê này. Theo các bản chép tay của người Thái từ hàng trăm năm trước, Kumanthong được tạo ra bằng cách lấy bào thai khỏi xác người mẹ, sau đó thầy phù thủy đưa đến nghĩa trang để tiến hành nghi lễ gọi hồn Kumanthong. Kết thúc nghi lễ gọi hồn, bào thai được sấy trên lửa cho đến khi khô lại, được sơn một lớp Ya Lak (một loại sơn mài được sử dụng làm bùa hộ mệnh) và Takrut (hỗn hợp trộn với vàng lá). Cuối cùng là bọc bào thai vào trong vàng lá để hoàn thành một Kumanthong. Ngoài ra, còn có cách khác để làm Kumanthong là bào thai được ngâm vào trong Nam Man Phrai (một loại dầu chiết xuất bằng cách đốt một ngọn nến gần cằm của một đứa trẻ đã chết hoặc một người đã chết một cách bất bình thường), tuy nhiên cách làm này ít phổ biến hơn vì là hành vi bất hợp pháp.